夜瘾
The Addiction
- 别名：我瘾故我在我欲故我在
- 主演：莉莉·泰勒，克里斯托弗·沃肯，安娜贝拉·莎拉
- 其他：1995年 / 7.5分 / 美国 / 剧情 , 恐怖
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- 简介
- 评论
- 类型：
剧情
- 年代：
1995
- 地区：
美国
- 主演：
莉莉·泰勒，克里斯托弗·沃肯，安娜贝拉·莎拉
剧情简介：
夜瘾原名：The Addiction，又名我瘾故我在我欲故我在
沉溺在尼采以及海德格惊人的存在主义哲学思考漩涡里的女***凯瑟琳，一心想在学术的世界中寻找到道德标准的依归，没想到某夜在纽约街头，一名神情特异的女子在过街前与她搭讪，之后在暗巷内往她脖子上一吻，自此她的抽象思考变得残忍而真实。所有道德困惑与精神救赎，全盘系于她对血浆的挣扎需求。克里斯多夫华肯在片中如同使者般若即若离地引渡她，让她的“夜瘾”逐渐地白热化起来....(台版简介)
夜瘾获奖情况
第45届柏林国际电影节：主竞赛单元 金熊奖(提名)。
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芦哲峰 2011-06-29
镜头超有感觉，配乐也好，算是我看过的最精彩的吸血鬼电影。其实，吸血只是一个象征，看的是**如何吞噬掉一个人。
超人叔叔 2018-08-23
我瘾故我在 会上瘾是生物体的本质 4K重扫
coie 2021-02-25
这是一部论读博士如何把人*疯的电影吗（说这是Ferrara和St. John**最**时刻）1.Kathy的认知是螺旋前进的，当她同学面**并说I’am rotten from inside的时候，就也很有**官僚机构既视感。出发点都是好的，要freewill，慢慢对权利和**上瘾，就开始腐烂了，到最后***完自己都鄙弃这个**的自己，觉得只有旧的Kathy（权力机构）毁灭才能诞生新的（干净的能在阳光下行走的）Kathy，但这个新Kathy又能抵挡**多久我们也不知道？2.里面两个比Kathy能力更强的吸血鬼——Walken的白人男不但展现了自己的自控力和决心，还有灵魂**的感觉；反之开头那个咬Kathy的长袍女吸血鬼则是不停在传播contagious madness，诱人上瘾-- 女性就是社会稳定的威胁，这个想法真是根深蒂固啊。
UrthónaD'Mors 2011-09-28
消瘦的Lili Taylor和年轻的Christopher Walken 片子风格很有noir风
超cute侠 2022-01-25
现实与超现实交替，***与吸血鬼并置，最终得出我瘾故我在的**驱动论，拒绝照镜子是因为害怕看见自己魔鬼的双眼，女主的哲学背景提供给费拉拉随心扯存在论的机会，而且他总能拍出纽约夜晚危险又迷人的气质，所以也是相当适合这部吸血题材了，第一场女主被咬的戏份，栅栏造成的暗影在吸血鬼脸上闪动，特别**别样，沃肯出场不多，但仍是暗夜之王的架势。
小也羊子 2019-12-14
we're not sinners because we sin, but we sin because we are sinners. In **** accessible terms... we're not evil because of the evil we do... but we do evil because we are evil.
墓岛GRAVELAND 2020-03-22
New York, an academic **** with nihilist vampires。对于人文学生而言，她们必然以一种反讽，疏离的方式面对那些“苦难”影像的经过。《夜瘾》是反海德格尔的，并将这种焦虑表现主义处理——游荡着的学术与终极关怀之焦虑。“吸血”的真相是行动，是Authentic与萨特所谓“行动/存在”之结果。从表面上看，是一个代表着eros的结构性gesture。而从结构来说，是一种寻求自洽的“吸入”, even intellectualized her sexual desire。 “我瘾故我在”，吸血幽灵状态是灾难**情的核心ーー笛卡尔式的虔信。《夜瘾》用一种地下电影的述行论证了笛卡尔的失败，与克尔凯郭尔的胜利，基本上等同于克尔凯郭尔写《哲学片段》。
电个爆炸头 2019-03-17
薄弱。要是以存在主义的思辨为基础，就应该让吸血**成为引子，然后与观点作结合即可，而导演现在则是本末倒置地让**成为主要部分，相关学术上的阐述，也即电影的意图反而沦为了辅助。
Memento Mori 2011-02-03
我咧个擦我想呢这个男主角怎么那么帅终于被我看出来了这货不是C.Walken大神嘛！啊我还有爱啊！Vampires。英文无中字。练听力and悲剧的90s摇滚乐就已经变成rap和neo-metal--打光很有小成本黑色电影的fu，音乐氛围做的很像某些欧洲band。喔哲学神**离我很远
谋 2024-02-13
#PLEX 长评-超脱命定的自由意志。影片给我的感觉不仅仅是对于传统***的解构，而是针对杨森主义（亦或者加尔文主义）的一种**诠释。以其部分观点作为一个根基展现了社会的状态，如果让那不可控制的**吞噬一切，即走向决定论，也就遂从了杨森主义。如人出生皆有传承自亚当和夏娃偷食**之原罪，它是**也是瘾。恩典名字早已预定和不可抗拒的恩典等。但接近结尾处对牧师的忏悔和结尾处的复活或是重生则像是走出了尼采自由意志或者是齐克果信仰飞跃的路（哲学**）亦或者代赎的路（神学**）。片中有大量的哲学理论和神学隐喻，如画作，教授胳膊上的字，笛卡尔和萨特的理念等。手持跟POV交替非常棒，蒙太奇，黑白，光影，使用也很好，大量现场收音，不过配音有音色差。配乐是Onyx的歌曲，剩下的就是大量的沉重音效和一些鼓声。